( من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته إلا حلت له الشفاعة يوم القيامة ) ثم قال ابن أبي عاصم : ( وفيه عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ) . قال ( المتناقض ! ! ) معلقا على هذه الجملة هناك : ( لم أعرف الحديث الذي يشير إليه ) ! ! ! أقول له : حديث أبي الدرداء في ذلك رواه الطبراني في ( المعجم الكبير ) و ( الأوسط ) أنظر ( مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير ) للهيثمي ( 2 / 19 ) و ( مجمع الزوائد ) للحافظ الهيثمي أيضا ( 1 / 333 ) . واستيقظ ! ! ! ! 10 - ( مثال آخر عاشر ) : حديث الربيع بنت معوذ قالت : أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم بميضأة فقال ( أسكبي ) ، فسكبت ، فغسل وجهه وذراعيه وأخذ ماء جديدا فمسح به رأسه مقدمه ومؤخره وغسل قدميه ثلاثا ثلاثا . رواه ابن ماجة ( برقم 390 ) وغيره . قال ( المتناقض ! ! ) في ( صحيح ابن ماجة ) ( 1 / 67 ) : ( حسن / دون الماء الجديد / صحيح أبي داود 117 - 122 ) ! ! قلت : لا وجه لتضعيفه أخذ الماء الجديد لمسح الرأس من هذا الحديث البتة ! ! واستثناؤه هذا دال على الافلاس الفقهي والحديثي ! ! لأنه قد ثبت أخذ الماء الجديد في الصحيحين وفي مسند أحمد وسنن أبي داود والترمذي والدارمي من حديث عبد الله بن زيد المازني ! ! فلا وجه لاستثنائه من الحديث وتضعيفه ! !